يطيب لي ويسرني أن أهنأكم بقدوم عيد الأضحى المبارك

أعاده الله علينا وعليكم وعلى جميع المسلمين

بالخير واليمن والبركات

وأسأل الله أن يتقبل أعمالنا وأعمالكم في هذه الأيام المباركة

العشر من شهر ذي الحجة

التي تكثر فيها الطاعات وتلاوة القران والصدقات وتفريج الكربات

وإذكر نفسي وإياكم بحديث رسول الله

الذي أخرجه الترمذي وهو من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

خير الدعاء دعاء يوم عرفة

وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

ويسرني بهذه المناسبة أن أهديكم هدية العيد

دعاء ومحاضرة

فإستمعوا للدعاء وأمنوا معه

واسمعوا المحاضرة وتذكروا أن خيركم من استمع القول فإتبع أحسنه

لكن لاتنسوا أن تجمعوا ابنائكم وزوجاتكم معكم

وهذه هي المحاضرة

وكبروا الله أكبر كبيراً معاً كل يوم حتى نكبرها معاً يوم العيد

وهنا المزيد لمن أراد أن يستفيد ويفيد

أحكام عيد الأضحى

ثلاث رسائل في عيد الأضحى
أحكام وآداب عيد الأضحى المبارك
فضل أيام التشريق
التكبير المطلق والتكبير المقيّد
فقه شعائر عيد الأضحى
أحكام الأضحية

خطبة العيد

خطبة عيد الأضحى المبارك لعام 1430 هـ
خطبة عيد الأضحى لعام 1425هـ
خطبة عيد الاضحى 1430

الكاتب: حواء القرني

أصبح الاهتمام بالموهوبين ضرورة يفرضها التقدم العلمي والتكنولوجي، ومن المعروف أن هذه الفئة إذا لم تتوافر لها الرعاية الكافية التي توجهها الوجه الصحيحة فإن مواهبها تخبو وتنطفئ تدريجياً حتى يصل صاحبها إلى مستوى الفرد العادي.

ومن هنا يبدأ دور الأسرة في تنمية الموهبة والإبداع يمثل تحدياً آخر يواجه أسر الموهوبين من أجل توفير البيئة الصحيحة لتنمية الموهبة – والأسرة تلعب الدور الأهم في تشكيل الموهبة لدى الطفل وخاصة الأم فقد تبين في إحدى الدراسات أن الأم هي أول من يكتشف أن طفلها موهوب، والأسرة إذا لم تقم بتشجيع الطفل وتوفير المناخ الملائم له في البيت، فإن الموهبة قد تبقى كامنة.

ودور البيت أهم من دور المدرسة في تنمية الموهبة لدى الطفل.

ولكن على الرغم من ذلك فإن غياب دور المدرسة في اكتشاف الموهوبين وتنميتهم، أو قهر الموهبة بإتباعها أساليب تربوية عقيمة سوف يؤدي إلى إعاقة دور الأسرة.

فمن خلال مقالي هذا أقول على الآباء والأمهات ملاحظة أبنائهم من خلال بعض التصرفات، فقد يلاحظ العديد من الأهل بعض الأنماط السلوكية المحيرة لطفلهم، فتارة يرونه عائداً من المدرسة شاكياً باكياً من السأم والملل بسبب رتابة الدروس، أو بطء سرعة المنهج، أو عدم وجود من ينافسه في الصف، أو سخف أقرانه، وتارة أخرى يلقونه عازفاً عن أداء الواجبات المدرسية ليركز انتباهه على لعب الألعاب التي تحتاج إلى ذكاء، أو الكمبيوتر لساعات طوال دون كلل أو ملل، أو يمضي وقته يتابع قراءة قصص أعلى من مستوى عمره بسنوات بشغف ونهم كبيرين. وأحيانا يمطرهم بوابل من الأسئلة الصعبة التي تنم عن وجود قدرة عالية على التفكير المجرد أعلى من مستوى عمره بكثير، وقد يسأل أسئلة عديدة عن أسرار الكون، والذات الإلهية، والخير والشر، والحياة والموت، في عمر مبكر، بينما أقرانه في عمره نفسه ما زال كل منهم يفكر كيف يربط رباط حذائه.

كما يلاحظ هؤلاء الآباء أن طفلهم يميل إلى مصاحبة أطفال أكبر منه سناً، بينما لا يلقى قبولاً من أقرانه من العمر نفسه، وهو يتسم بالحساسية الشديدة، شديد الوعي بذاته، دائم النقد لنفسه، وعندما يجادل فإنه يجادل بحذق ومهارة، ويتمتع بمهارات فائقة في الإقناع، حتى يفوز برأيه، وهو قادر على أن يقنع الطرف الآخر بالوجه النقيض للمسألة نفسها أيضاً. وحين يتحدث يستخدم مفردات صعبة وكأنه فيلسوف صغير، والغريب في الأمر أن يرى الأبوان في الوقت نفسه هذا الفيلسوف الصغير عندما يخلد إلى سريره لينام يأخذ لعبته معه متشبثاً بها ليشعر بالأمن والراحة.

وقد يكون السر وراء هذه الأنماط السلوكية الغريبة وجود موهبة كامنة لدى طفلهم تنتظر الفرصة للظهور والانطلاق، ولكن الآباء يشعرون بالحيرة والقلق حيالها لعدم وعيهم بطبيعة الموهبة وخصائصها، وعدم معرفتهم بدورهم في الكشف عن طفلهم الموهوب، وجهلهم بأساليب توفير المناخ الملائم لتنمية موهبته ورعايتها، وكذلك عدم معرفتهم بأساليب التعامل الصحيح معه، مما يجعل مسألة تربية الطفل الموهوب ورعايته تحدياً كبيراً للأسرة.

وختاماً فقد استهدفت في هذا المقال أن أشير إلى أهمية عملية اكتشاف الموهوبين ورعايتهم بالأساليب العلمية، وألا تترك هذه العملية للاجتهادات والبرامج العشوائية التي تكلف الكثير من الجهد والمال والوقت دون عائد يذكر، فقد ظلت عملية اكتشاف الموهوبين تخضع لأساليب غير علمية عبر مراحل طويلة في التطور الحضاري للإنسان، حيث اعتمد اكتشافهم على الصدفة والملاحظة العابرة والخبرة الشخصية وغيرها من الأساليب غير المقننة أو المضبوطة علمياً.

أما الآن ونحن نعيش عصر التكنولوجيا وثورة المعلومات وانتشار المعرفة فإنه يجب علينا أن نستخدم كل ذلك ونوظفه بشكل جيد في اكتشاف ما وهبه الله لنا من أبناء موهوبين حق علينا اكتشافهم ورعايتهم.

ليست اللغة أداة الاتصال والفكر واكتساب المعرفة فحسب، لكنها مظهرٌ أساسيٌ للذاتية الثقافية لأي مجتمع، ووسيلة لتعزيزها بالنسبة للفرد أو الجماعة كما تعكس دائما حضارة الشعوب، لذلك فإن التركيز على غرس عادة القراءة لدى الأطفال في سن مبكّرة جزء من إستراتيجية متكاملة لتشكيل قاموس لغوي متكامل في عصر صارت فيه الكرة الأرضية قرية صغيرة تداخلت فيها الثقافات، ودخلت العولمة كل البيوت، ووضعت أولياء الأمور أمام تحدي كبير في كيفية الحفاظ على الموروث الثقافي واللغوي للطفل في سن مبكرة، وتخفيف الآثار السلبية لإيقاع الحياة السريع على تطوير القاموس اللغوي والفكري لدى الطفل، وتنمية مواهبه الإبداعية.

نجد للأسف أن الكثير من الأمهات يربطن عملية القراءة لدى الطفل بدخوله المدرسة، وبالتالي إهدار ثلاث سنوات من عمره (بين ثلاث إلى ست سنوات). فالمفهوم السائد لدى كثير من الأسر أن تنمية حب القراءة عند الأطفال وربطهم بالكتاب هي مهمة المدرسة وحدها.

البحوث التربوية والنفسية أهمية السنوات الخمس الأولى من عمر الطفل في بناء القاموس الشفوي للطفل وتنمية القدرات الاستدلالية لديه. كما توصلت دراسة قام بها (Butler, clay1982) أن اتصال الطفل بالكتب والمواد المطبوعة في البيت قبل التحاقه بالمدرسة له تأثير كبير على نموه المعرفي بعد التحاقه بالمدرسة، وفي بعض الدراسات الحديثة عُرّفت القراءة: أنها نتيجة عملية تطور طويلة تبدأ في عمر الرضاعة، وتزداد سرعتها في مرحلة الطفولة، وتشمل مراحل تطور متعددة للكثير من المهارات مثل: (القراءة،الكتابة، التحدث، الاستماع، التمثيل الشخصي).

يتأثر التطور اللغوي لدى الطفل بعوامل البيئة المحيطة به والتفاعل العاطفي والاجتماعي، ويساهم الأبوين بشكل خاص في التطور المعرفي واللغوي للطفل، ومساعدته على حب القراءة وحسن الاستماع وذلك بإتباع ما يلي :

تعتبر الروضة من أهم المراحل الحياتية عند الطفل، خاصة إذا كانت ذات منهج تربوي تعليمي يعتمد على أسس علمية في تطوير النمو العقلي والجسمي للطفل، ومساعدته على الاستعداد العقلي والنفسي والاجتماعي للاندماج ضمن المنظومة التربوية والتعليمية.

إن دور الروضة تكاملي مع دور الأم لأنهما يعملان على تعزيز مهارات القراءة والكتابة والاستدلال لدى طفل ماقبل مرحلة المدرسة، حيث نجد أن الفروقات واضحة بين الطفل الذي توفرت له فرصة الالتحاق بالروضة وطفل آخر لم يلتحق، ولعل من أهم الملامح المميزة لطفل الروضة تظهر فيما يلي:

1. يقرأ الحروف بطريقة سليمة باستثناء بعض الحروف.
2. كثير التساؤل ويحب التعرف على محيطه.
3. يتمتع بقاموس شفوي متطور.
4. يعتمد في تفكيره على الصور الحسية أكثر من المعاني المجردة.
5. يلتقط المفردات اللفظية بسرعة ويربطها بالمدلول الحسي.

وبالإضافة إلى ما سبق فإن تعزيز أهمية المكتبة لدى الطفل من بداية تعلقه بالأحرف والكلمات سواء مكتبة الحي أو إنشاء مكتبة على البيت تحوي على المواد المكتوبة والمسموعة والمرئية والإلكترونية، فذلك يساعد بتنمية الحصيلة اللغوية للطفل، ويعزز بداخله الثقة في النفس ويفتح أمامه عالما معرفيا يغذي ملكاته الإبداعية. لذا تعتبر المكتبات إستثمار مهم يحقق النهضة الحضارية للمجتمعات الإنسانية، ويضعها في مصاف الدول المتقدمة التي تحرص على تنشئة جيلا مثقفا، يحافظ على الموروث القديم ويطوره لما يخدم الأمة، خاصة ونحن نعيش عصر العولمة وتحديات الثورة المعلوماتية التي أصبحت تتدفق على عقول أطفالنا بدون رقابة واعية، تفرز السلبي من الإيجابي. لذلك فإن ممارسة القراءة منذ الطفولة الباكرة بمثابة الحصانة الواقية لعقول أطفالنا وفي نفس الوقت تهيئتهم لتلقي المعرفة والعلوم بلغة سليمة وثراء ثقافي وذكاء ذاتي يأتي من دور القراءة في:

1. توسيع الإرث الثقافي.
2. تحسين النطق بالألفاظ.
3. زيادة الحصيلة اللغوية للطفل.
4. دعم التطور الاجتماعي للطفل.
5. تغذية خيال الطفل.
6. تهذيب سلوكيات الطفل.
7. مساعدة الطفل على إبراز مواهبه.
8. الترفيه ومليء فراغ الطفل.

فضل قراءة القرآن في سن صغيرة:

أولى ديننا الحنيف اهتماما كبيرا بالعلم وفرض العلم على كل مسلم ومسلمة، قال عليه الصلاة والسلام طلب العلم فريضةٌ على كل مسلم ومسلمة).

وكذلك أهتم الدين بعملية القراءة وتشجيع الإبداع وأسس التربية الإسلامية للأطفال، واتضح ذلك في عدة آيات قرآنية تشجع المسلمين على ضرورة التركيز على العلم والمعرفة، ولايتسنى لنا ذلك إلا بتعلم أصول اللغة وممارسة القراءة المستمرة الواعية.

كان الصحابة رضي الله عنهم يحرصون على تحفيظ أولادهم القرآن منذ نعومة أظفارهم، كما أن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حث الأباء على تعليم أبناءهم قراءة وحفظ القرآن الكريم، و أبلغنا أن ذلك من حق الطفل على أهله لما له من أهمية كبيرة في:

أولا، تهذيب سلوك الطفل وتأصيل مبادئ الدين الحنيف، وغرس منظومة أخلاقية وتربوية متكاملة لديه.

ثانيا، إثراء القاموس اللغوي لدى الطفل في مرحلة التطور العقلي الأساسية، وتوسيع دائرة المعاني الحسية لديه، وتغذية نقاط الخيال من خلال سرد قصص الأنبياء المذكورة في القرآن، والتي تحمل أروع المعاني والصور البيانية التي تستهوي الطفل، شريطة أن يتم التعليم في قالب تفاعلي ممتع، كأن يتشارك الأب والأم في سرد القصة من كتاب قصص الأنبياء وتدعيمه بقراءة الأيات القرآنية التي تدعم القصة، وبالتالي خلق أسلوب مشوق وجاد في نفس الوقت.

يقع على الأسرة الدور الأكبر في التأسيس الصحيح لمبدأ ممارسة الفكر والمعرفة منذ السنوات الأولى للطفل، وتأتي عملية القراءة الحرة والموجهة اللبنة الأساسية التي تبنى عليها جميع العلوم المعرفية التي يتلقاها الطفل في مراحل حياته اللاحقة، وكلما كانت اللبنة قوية وغنية بالألفاظ والمعاني، جاءت عملية التعلم سهلة وغير معقدة، لأنها تدفع للإبداع والتميز.

إن القراءة الحرة تنمي مهارة التفكير الناقد والخيال الخصب لدى الطفل، خاصة إذا أصبحت عادة يومية مستمرة حتى الكبر.

المراجع:

Robinson,A.;Shore,B.M.;Enersen,D.L.(2007).Best Practices In Gifted Education (ch.6).pruforck Press Inc.U.S.A

د. سناء محمد سليمان. (2004). كيف نربي أمنفسنا والأبناء. القاهرة: عالم الكتب.
د. محمد عبد الهادي حسين. (2005). الإكتشاف المبكر لقدرات الذكاءات المتعددة بمرحلة الطفولة المبكرة. عمان: دار الفكر.
فبصل حمدان الشمري. (بلا تاريخ). تنمية مهارات القراءة لدى الطلاب. تم الاسترداد من www.akmualem.net.

القراءة السريعة:

• إن متوسط القراءة للشخص العادي يتراوح ما بين 250 إلى 300 كلمة بالدقيقة، ولكن تستطيع تدريب نفسك على القراءة أسرع من ذلك بكثير، وذلك بأتباع الخطوات التالية:
• اقرأ ما تحتاج أن تقرأه فقط.
• ألق نظرة عامة على المادة المراد قراءتها أولا.
• تجاهل المعلومات الزائدة واقرأ فقط ما هو ضروري.
• لا تراجع الكلمات والجمل التي قرأتها,أو تعود لها ثانية.
• حافظ على حركة عينيك أثناء القراءة إلى الأمام, عبر مجموعات الكلمات والسطور.
• حاول أن تستوعب أكبر قدر من الكلمات في كل مجموعة.
• من خلال إتباعك لمثل هذه النصائح البسيطة ستستطيع زيادة سرعة قراءتك بمعدل 30%، مما يوفر لك ساعتين عند قراءة كتاب متوسط الحجم.

سرعة الاستيعاب:

• يقوم الناس بإعادة قراءة الفقرات والجمل مرات عديدة وذلك بسبب الاعتقاد الخاطئ بأن القراءة السريعة تقلل من الفهم العام، لكن العكس هو الصحيح.
• أظهرت التجارب بأن الاستيعاب يزداد مع زيادة السرعة في القراءة، والقارئ المتمرس يتمكن من
• مضاعفة سرعة القراءة العادية ورفع درجة الاستيعاب لدية.
• الطرق التي تزيد السرعة في القراءة، هي نفس الطرق التي تزيد تركيز الذهن على ما يُقرأ.
• تعوّد على كتابة الملاحظات، فعملية تحديد النقاط الأساسية تساعد على الفهم والاستيعاب.

إرشادات هامة:

• لديك الكثير لتقرأه فقط في نطاق عملك، ولكن يمكن أن تُنجز أعمالك بصورة أفضل إن قرأت بسرعة أكبر.
• ضع لنفسك خطة قراءة أسبوعية أو شهرية و حاول أن تلتزم بها.
• تستطيع أن تحدد هدفا لقراءة صحيفة واحدة في اليوم ومجلة متخصصة في الأسبوع وكتاب واحد في الشهر على الأقل.
• لا يُشترط أن يكون الكتاب الذي تطالعه في مجال متخصص، رغم أن هناك معلومات جديدة تصدر كل عام، لكن من المهم أن يحتوي الكتاب على دروس قيمة ومعلومات وأفكار.
• ضرورة الاطلاع المستمر وقراءة الصحف والمجلات .
• درّب نفسك على أن تقرأ لأجل الاسترخاء فكلما استمتعت بالقراءة أكثر كلما قل أدائها كواجب.

اقرأ وانصدم من معناها

وجدت هذا المقال وأدهشني وقلت أنقله لكم لكي يعلم بهِ الجميع

تُعتبرُ كلمة (مَبْـروك) من التهاني المتداولة الشائعة بيننا، ونقصد بها الدعاء .. بالبركة والنّماء عند المناسبات السارّة . ..

لكنّ الصحيـحَ من جهة اللّغة أن نقول (مُبـارك) أو (بالبَـرَكة) أو (بارك الله لك أو فيك أو عليك) ونحوها

من صيغ التبريكات الصحيحة لغةً وشرعاً، والتي تعني الدعاء بالنّماء والزّيادة .

أما (مَبـْروك) فإنها مشتقّة من بَرَكَ البعير يَبْرُكُ بُروكاً أي : استناخَ البعير وأقامَ وثبَتَ .

فقولنا لشخص (مَبـْروك) يعني : بَرَك عليك البعير واستقرّ وثَبَتَ ، لأنه اسم مفعول من بَرَكَ .

فهذه العبارة في الحقيقة دعاءٌ على الشخص لا دعاءٌ لـه، واختلاف المعنى واضح وضوح الشمس .

لذا فهي دعوةٌ كريمة إلى تقويم الأقلام والألسن على تصحيح لغتنا العربية.